춘천 한마음교회에 대한 입장과 견해는 이미 3월말 경에 종결하였습니다. 그 이후로 필자는 더이상의 글을 올린 적이 없으며, 더이상 이런 글을 올리지 않기 바랍니다. 아직도 욕설과 매도를 계속하고 있는 몰지각한 일부 목사들의 글은 더이상 보고 싶지도 않습니다. 필자의 개인적인 견해로는 이 사람들의 상태가 집착병과 같은 정신병적인 질환으로 추측됩니다.

  

어떤 사람들은 자기의 주장이 잘못되었을 때에, 자기의 잘못을 절대로 인정하지 않으며, 끝까지 상대방을 매도하고 조작함으로서 자기 견해를 옳다고 정당화하는 사람들이 있는데, 주로 독선적이고 배타적인 사람들의 경우가 그것에 해당됩니다. 이런 사람들은 인격적으로도 문제점이 드러나기 때문에 상대방을 비하하거나 욕설을 하는 것에 촛점을 맞추게 됩니다. 즉 우리는 진리가 무엇인지를 말하기 위하여 토론을 하지만, 그런 부류의 사람들은 논리적인 토론이 아니라 비하와 비방을 하기 위한 무리한 논쟁을 계속하게 되며, 즉 우리와 그들은 서로 토론의 목적이 다릅니다.

   

춘천 한마음교회에 대한 운영자의 입장은 이미 밝혔으며, 결론적인 입장도 밝혔습니다. 춘천 한마음교회는 다른 교회에 비교할 때에 유달리 부활을 강조하는 교회이지만, 그렇다고 예수님의 십자가의 죽음과 속죄사역을 부정한 적이 없습니다. 단지 죽음에 머물지 말고 부활까지를 믿는 신앙을 가져야 한다는 것을 강조할 뿐입니다. 다시 말하여 “십자가 사건”을 부정하거나 축소하는 것이 아니라 “믿음의 한계”를 연장하여야 한다는 것을 강조하는 것이며, 동시에 부활에 대한 성경적이며 신학적인 중요성을 강조하는 것입니다.  

 

이미 많은 이단연구가들은 춘천 한마음교회에 대해서 모든 연구를 종료하였으며, “부활을 강조함에 있어서 약간의 용어적인 오해가 있었지만, 이단성의 문제는 없음”으로 결론을 내렸으며, 불필요한 논쟁과 조작성 매도를 하기 좋아하는 일부 독단적이고 배타적인 사람들에게 더이상 상대를 할 필요도 없고, 논쟁을 계속 할 이유가 없다고 봅니다. 그들은 오히려 스스로 인격적인 미숙함과 동시에 신학적인 무지의 문제점을 드러내고 말았습니다.


기이협(기독교이단대책협회)의 공식입장도 이미 밝혔습니다

http://cafe.naver.com/anyquestion/56602

http://cafe.naver.com/anyquestion/56603


운영자의 결론적인 입장도 이미 밝혔으며, 종결하였습니다

http://cafe.naver.com/anyquestion/56369

http://cafe.naver.com/anyquestion/56590


신학자들의 견해와 성경적인 견해도 이미 오래 전에 밝혔습니다


부활을 강조하는 신학자들의 견해

http://cafe.naver.com/anyquestion/55841


캘빈의 기독교 강요에서 부활의 대한 강조

http://cafe.naver.com/anyquestion/55973

[출처] 춘천 한마음교회에 대한 입장과 견해는 이미 종결하였습니다 (무엇이든지 물어보세요) |작성자 dsmedic

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