신성남 집사의 글을 조심해야할 이유는 무엇인가?"

 

신성남 집사의 글 가운데는 맞는 말도 있지만, 신성남 집사는 그 걸 핑계로 글을 쓰는 것 같지만, 사실 신성남 집사의 글의 주 목적은 한국교회를 타도하자는 것임을 봐야 합니다. 저는 그렇게 봅니다.

 

이유:

1. 축도:

신성남 집사는 최근에 축도에 대한 글을 발표 하면서말도 안되는 소리로 축도를 비판 하였습니다. 여러가지 주장을 하면서심지어 집사나 교인이 축도를 할 수 있다고 하였습니다. 이 것은 맞는 말이 아닙니다.

이 것 뿐 만이 아닙니다. 여러가지로 자기 주장을 하면서 사실은 한국교회/세계교회의 전통인 예배의 축도를 깔아 뭉개고 부정한 것입니다.

그래서 이러한 신성남 집사의 억지 주장에 맞서 나온 게 바로 000 목사의 축도에 대하여란 반론글이었습니다.

이처럼 신성남 집사는 축도를 알지도 못하면서 자기 입맛대로 글을 써서 교회의 여러가지를 부정하는 것입니다. 그래서 조심하라는 것입니다. 

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2. 십일조

신성남 집사는 이번만이 아닙니다. 예전부터 계속 십일조를 부정하는 글을 써 왔습니다. 십일조에 대해 자기주장으로 교회의 십일조를 없애야 한다는 것을 계속하고 있습니다. 저기 000사이트에도 올려져 있고, 그 이전엔 뉴욕000 사이트에도 올렸습니다.

그러나 뉴욕 000 사이트는 그 걸 간파하고서, 신성남 집사의 글을 올리지 못하게 하였던 것입니다.

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물론 십일조를 잘못 사용하는 교회가 있을 수 있습니다. 이러한 것은 잘못 사용하는 교회의 문제인 데, 잘못 사용하는 소수의 교회를 핑계로 전체 교회의 십일조를 부정하고,  성경에 기록된 성경적 십일조 마저도 하지 말자는 그런 수준인 것입니다. 즉 한국교회의 성경적인 십일조를 타파하자는 데에 그 목적을 두고 있는 것입니다.

이래서 신성남 집사의 글을 조심하라는 것입니다.

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물론 십일조를 잘못 사용하고 있는 교회는 바로 고쳐야 할 것입니다. 십일조에 대해 잘못 가르치고 있는 교회도 바르게 가르쳐야 할 것입니다. 그런다고 하여서 교회의 십일조를 타도하자는 신성남 집사의 주장은 그릇된 것입니다. 그래서 조심하라는 것입니다. 

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3. 칼빈을 살인자로 비하

 원글을 보십시요. 원글에도 신성남 집사는 틸리히 목사의 말이라고 하면서 칼빈 선생의 의 글을  인용했습니다. 또 칼빈의 기독교 강요임도 강조하였습니다. 그렇지요?

그러면서도 신성남 집사는 저기 당당뉴스에서는 칼빈 선생을 깔아 뭉갰습니다.

그 글의 제목은 이것입니다.

(1) 신학은 '정통',  사역은 '밥통' .. 

(2)  "칼뱅은 이단 학살을 주도했다"


칼빈은 이단학살을 주도했다(당당뉴스)

http://www.dangdangnews.com/news/articleView.html?idxno=25604

칼빈의 신학은 정통이었지만 사역은 밥통이었다

http://www.dangdangnews.com/news/articleView.html?idxno=25492


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물론 신성남집사의 글의 부제목은 그럴 듯 합니다. 종교개혁사의 그늘, 사역의 오류 등등으로 말입니다. 그런다고 하여서 칼빈선생을 깔아 뭉개는 것은 잘못된 것입니다. 좋지 않습니다.

 

신성남 집사의 칼빈선생에 대한 글은 역사의 한 측면을 알게 해주는 것 같아 좋아 보이지만,  그런 글을 처음 읽는 사람들로 하여금  종교개혁자 칼빈 선생에 대해 부정적인 면을 갖게 하고, 깔아뭉개는 것이기에, 좋지 않습니다. 신성남 집사는 그런 생각을 하였을 지라도, 다른 사람은 다르게 생각할수도 있기 때문입니다.

 

필요하면 칼빈선생의 말을 인용하여 자기의 말을 합리화 시키고 (원글 하단),

다른 데에선 칼빈선생을 비하시키는 신성남 집사의 그런 태도의 저의가 무엇일까요?

이것을 우리는 간파해야 합니다. 그래서 신성남 집사의 글을 조심하라는 것입니다.  

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4. 목사 없는 교회를 주창

지금 신성남 집사는 한국교회의 대안으로 목사 없는 교회를 주창하며, “목사 없는  교회를 시작하였습니다.

그러나 여기서 깊이 생각할  것은 목사 없는 교회가 과연 성경적이냐?”하는 것입니다.

목사 없는 교회가 과연 버로 갈 것인가? 순탄할 것이냐? 하는 것입니다.

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어느 교회든지 그 교회를 리드하는 리더가 있어야 합니다. 리더가 없으면 그 공동체는 얼마 가지를 못 합니다. 혹 가더라도 반드시 문제가 발생합니다.  

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하나님께서는 교회의 리더로 목사를 두셨습니다. 목사가 바로 Leader 입니다.

에베소서 말씀에 하나님은 교회에 리더로 목사를 두셨다고 하였습니다.( 3:11)

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리더인 목사 없는 교회가 과연 바를가요? 리더인 목사 없는 교회가 과연 바르게 진행 될까요? 깊이 생각해 봐야 합니다. 설교를 누구나 할 수 있을 것 같지만 그렇지 않습니다.

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오늘날 소수의 교회의 목사들이 문제를 일으키는 것은 사실이고 그래서 골치가 아픈 것은 사실이지만, 목사 없는 교회 = 리더 없는 교회는 더 골치 아플 수 있음에 주목해야 합니다.

 

5. 축도, 장로, 집사나 평신도도 축도를 할 수 있다고 함

신성남 집사의 주장대로 집사나 성도가 예배순서의 마지막인 축도를 한다고 생각하여 보십시요.

예배신학자들이 심사숙고하여 만든 축도의 정신을 제대로 할 것 같습니까?   

물론 성령충만하고 신실한 집사가 하면 될 것이지만, 그 신실하고 성령충만한 집사를 어떻게 뽑을 것이며?  제대로 뽑을 수 있을까?도 생각해봐야 합니다.

물론 할 수 있지만, 신성남 집사의 목사 없는 교회”, 축도를 부정한 교회에서 축도란 말을 쓰지 말아야 합니다. 축도 대신 다른 뜻을 가진, 다른 용어를 사용해야 할 것입니다.

 

6. 그의 집사 직분은? 

신성남 집사는  자신이 내 세우는 집사의 직분을 교회에서 받았을 것입니다. 

교회를 이처럼 부정/타도하는 글을 쓸려면? 어찌해야 할까요? 교회에서 받은 직분인 집사란 직분/칭호를 버리고, 글을 써도 써야  할 것입니다.

 

7. 모두가 교회에 부정적인 글

 그리고 저는 신성남 집사에게 이 것을 제안 합니다.

지금까지 교회에 대해 부정적인 면만 썼는 데, 한 번이라도 긍적적인 글, 자신의 신앙적인 글을 한번 써서 발표했음 합니다.

예를들면,  위에  언급한 것처럼,

나 같은 자에게도 집사의 직분을 주신 하나님의 은혜란 글 입니다.

 

이상 7가지 이유로 저는 신성남 집사의 글을 조심하자는 것입니다.